山东潍县人即现在的潍坊市是清朝光绪丙子年
摘要:曹鸿勋,山东潍县人(即现在的潍坊市)是清朝光绪丙子年状元,曾在湖广、云贵、山陕、京城等各地任职,是朝廷政绩显赫的封疆大吏。 相传,他在两广总督代管台湾之任上,曾经聪明果敢,机智谋划,扬善除恶,为民做主。亲自破获了两例伤风败俗,祸害一方的怪异案件。 曹鸿勋,山东潍县人(即现在的潍坊市)是清朝光绪丙子年状元,曾在湖广、云贵、山陕、京城等各地任职,是朝廷政绩显赫的封疆大吏。
相传,他在两广总督代管台湾之任上,曾经聪明果敢,机智谋划,扬善除恶,为民做主。亲自破获了两例伤风败俗,祸害一方的怪异案件。
传说,当年曹鸿勋奉旨到两广上任后,为了尽快了解当地的民俗民风,体察民间疾苦。便立即派出了两路差役,到东西两广的各乡村集镇去微服私访,巡察实际民生状况。整顿治安,安抚百姓。
这两路人马的首领分别是:法制科股长傅仁正,带领一路差役负责到广西巡察。副股长毕振协,带领一路差役负责到广东巡察。傅仁正和毕振协得令后不敢怠慢,立刻马不停蹄,夜住晓行,率领一行人向两广民间进发。他们分别来到乡下地界后,便化整为零,分散深入到乡间民寨,访贫问苦巡察民情。
先说傅仁正进入广西境内以后,只见抬头山高林密,低头河溪纵横。山下旷野茫茫,人迹罕见。山寨房舍,连年风雨侵蚀,已成残垣断壁。百姓蜗居荒野,衣不遮体。 耕作,如若野人。乡间村寨,荒蛮未开。流民乞讨,随处可见,令人惨不忍睹。
傅仁正一行几人几经跋涉,来到了广西腹地的一个叫瑶台县的城里。他们先到当地衙门里了解了基本情况,发现朝廷派驻在当地的官员,整天瑟缩在衙内,一日三餐饱食终日,地方政事,得过且过。民间疾苦,充耳不闻。
见此情景,傅仁正便对当地官员敷衍了几句,说要打道回府交差了。而走出县衙后,他们便偷偷的兵分四路,轻装简从,又深入到乡野民间去了。
再说毕振协来到广东,单只见山清水秀,风光旖旎,湖波荡漾,泉涌溪流。田野里农家劳作稻米飘香,到处生机勃勃。村舍里,炊烟袅袅,六畜鸣和,渔舟遥唱,牧童晚歌。乡镇的集市里,游人如织,摩肩擦踵。他们四处探查,寻尽了市井街巷,到处洋溢着一片繁荣景象。
毕振协见此情景,虽心中甚慰,但不敢辱没使命。根据抚台大人的旨意,他也把随行人员分成四路,命他们到村镇乡里走街串巷各处寻访。到深山古刹,城郭寺院,经楼书社,道门尼庵,对这些说教之地明拜暗查,侦测是否有聚众谋反之嫌,淫乱藏奸之祸。
三个月后,两路人马回到巡抚衙门。
曹鸿勋将傅仁正和毕振协传到 议事房内,让法制科的两个股长禀报巡查结果。
傅仁正首先禀报道:“回禀抚台大人,卑职到广西明察暗访,历时三个月。广西境内,地方官昏庸无道,不问政事。官僚作风盛行,歪风邪气肆虐。在我们走访的十八个县、乡、镇中,流传着一些怪异恶俗。这些恶俗,道德败坏,有失伦常。地处深山腹地的地区,大部分乡村经济低迷,社会动荡,盗匪猖獗,老百姓的日子苦不堪言。”
曹鸿勋问道:“官僚作风盛行,乃官吏考核不严所致。这些对官员赏罚不明的弊端,也是我们今后整肃吏治的重点。现在我想要知道的是,如你所言,广西境内歪风邪说肆虐和怪异恶俗,有失伦常。这些你具体指的是什么?”
傅仁正低首沉思片刻说道:“职下说出来,请抚台大人不要责怪罪卑职出语不逊,有失官体。”
“有事尽管说来,本府免你无罪。”曹鸿勋说道。
“在广西腹地有一个瑶台县,那里盛行着一种非常荒唐 的习俗。让人听了荒诞无耻,为人所不齿。”傅仁正难以启齿的说道。
“什么事这样荒唐?你说与本府听听。”曹鸿勋问道。
傅仁正看了看左右,除去毕振协外没有外人,便低声说道:“在瑶台县流行着一种习俗,叫‘公公子’。是在婚娶的洞房之夜实行的一种非常荒唐无耻的恶俗,让我们听起来感觉这种做法,真是有悖天理禽兽不如”
“什么叫‘公公子’?”曹鸿勋追问道。
傅仁正继续低声说道:“‘公公子’就是儿子在结婚的当日晚上,第一夜的初夜权有父亲来做。这一晚上过后,新娘子要在三个月内不许和丈夫同房。三个月后,如果未发现新娘子怀孕,这视为小喜,不做理论。如果发现新娘子怀孕了,这视为大喜,此户人家会大摆宴席以示庆贺。怀胎足月后,儿媳生下的这个孩子被称作‘公公子’。‘公公子’在当地的社会地位很高,排在家庭成员的最前列,可与当地的县太爷平起平坐。而且有些惯例还高于朝廷官员,譬如当‘公公子’和县太爷的轿子在同一条道狭路相逢时,县太爷的轿子要给‘公公子’的轿子让路等。”
曹鸿勋听后勃然大怒,拍案怒斥道:“这不是有悖天理吗?这种做法,上辱朝廷威严,下辱祖宗尊严,真是禽兽不如。这等丑事还视为大喜,真是不知羞耻也。”随即又转身问毕振协道:“你这次广东之行,有何见解?”
毕振协道:“广东境内,一片繁荣景象。老百姓的日子,富乐安康,太平安逸。看来,这里的地方官为造福一方百姓,还是干了一些实事的。”
曹鸿勋道:“官员勤劳政务,当然会造福一方百姓。百姓安居乐业,使他们勤政的结果。除去这些,在广东境内,你就没有发现一些吏治不清,愚弄百姓,伤风败俗的问题吗?”
毕振协答道:“这倒没有,就是有一件奇怪的事,让卑职有些疑惑。”
“什么奇怪的事?”曹洪勋问道。
“就是在广东的舜吉县,在离县城五十里的山坳丛林里,有一座寺院,名曰赐生寺。这座寺院很大,庙里的大殿、禅房修缮的金碧辉煌,香火旺盛僧众居多。寺庙里的和尚都是三十多岁的青壮年,各个英俊洒脱,和尚大部分是看护寺院的武僧,这些和尚加起来有三百多人。一开始我觉得,一座寺庙,养了这么多僧众,光吃饭都应该是个问题。但是,经过了解,事实却不是这样,与之相反的是,寺院为了接待前来朝拜的香客,寺院还在大量的招募出家的和尚,大量的修建禅房,扩建寺院。”毕振协先大致介绍了一下情况。
“出家人,从来就是贫僧贫道的自喻。大多数寺庙道院里也是清锅冷灶,靠施舍生活。这座寺庙坐落在深山里,还如此香火旺盛,是有点与众不同。你就没再继续往下查一查,到底是什么原因?”曹鸿勋也觉得这座寺庙的情况有些蹊跷,所以追问道。
“后来经多方打听验证才知道,这座寺庙是远近闻名的神灵赐子庙,而且非常的灵验。凡是到这里来求子的女人,几乎百分之百的坐胎生子。这座赐生寺因此而名声大振,方圆几百里的老百姓,都上这里拜佛求子来了。特别是那些有钱的大户人家,为了求子舍得花大本钱,每次来都是几千量几千量的捐银子。从此,这座寺庙香火越来越旺盛,寺庙里整天人来人往,络绎不绝。捐银子的功德箱里,白花花的堆积如山,每天的收入有上千量。这样下来,那几百人的吃饭问题也就不在话下了。”毕振协又进一步介绍了这座寺庙的情况。
“一座寺庙,求子灵,香火旺,这有什么可疑惑的呢?”曹鸿勋说道。
“问题是,生儿育女这件事,要是完全靠神仙相助,说起来似乎有些牵强。大家都知道,儿女的身体,都是父母的精血所造,这是定而不可疑的。女人受孕,总的来说,那还是男女血脉相连,情缘所致。把这些生儿育女的渊源,都归结到神灵的头上,这让人觉得口服心不服。更何况,在我们调查了解的那些人群中,他们所说的一些实际情况,更令人生疑。”
“什么情况?你详细说来。”曹鸿勋催促道。
“在前来求子的女人中,有很多是来自地方豪绅家里的小妾,家庭背景不是朝廷大员就是一方富豪。这些小妾的男人,大都是家里八九十岁的老太爷。这些小妾被娶进门以后,主要意图是粉饰门庭,炫耀财富,更是为了逗老太爷开心而已。而这些八九十岁的老太爷,精血已近枯竭,风烛残年,朝不保夕。将小妾娶进家门后,只博得老太爷当日一乐,随之便忘其所在,放置一边,不问不闻,长年累月的和小妾没有房事。甚至,有的老太爷因年事已高,在神智上还糊里糊涂的,那还顾得上儿女情长。而那些小妾,为了给自己取得一个牢固的名分,就千方百计的想办法让自己怀上孩子。为了这个目的,她们起初是在老太爷面前百般风骚,用尽手段让老太爷和自己同房。无奈老太爷已经是灯干油枯力不从心了,即使勉强同房,也只是走走过场,不见其效。所以,在和老太爷屡试不孕的情况下,小妾们就跑到庙里去求神佛相助了。让人奇怪的是,当这些小妾来到庙里,捐上了丰厚的银子以后,庙里的主持便开始烧香诵经,为她们祈祷佛祖,祈求赐子。只要这些小妾按照庙里的规定,如此这般的来庙里两到三次,每次在庙里早祷告晚诵经连续三日,回去后便佛法显灵身怀六甲了。这种把本来不可能变成可能的怪事,就是卑职所疑惑不解的地方。”
曹鸿勋听了两位微服私访官员的禀报,对这两点恶俗和疑惑,极为重视。他认为,关于瑶台县‘公公子’一事,证据确凿,毋庸置疑,罪恶明显,核实后马上就可以定案禁止。而神灵赐子一说,虽然疑点重重,但没有确凿的证据,不敢妄下结论,以免伤及百姓。思索再三,他决定择日亲自下去解决这两个案子。
是日,曹鸿勋带领随员侍卫二十余人,骑兵五百名,先向广西瑶台县进发。
来到瑶台县后,曹大人核实真相后,立刻责令罢免瑶台县令,写明奏章押往京城听候发落。并发布告示公示天下。告示曰:瑶台县境内,流行‘公公子’一事,实为异端邪说,荒诞陋俗。这种陋俗有悖天理伦常,毫无人道人性。 滥交,如若禽兽。今,本巡抚为弘扬天理人伦,安抚儿女婚姻,子嗣常规繁衍。今责成广西境内罢黜所有类似有悖天理的恶俗,恢复人伦纲常。荒诞陋俗,自此禁止,违令者斩。此布。
从此,广西境内流行多年的‘公公子’恶俗被取缔禁止。
广西瑶台县一案平息以后,曹鸿勋又来到了广东省的舜吉县。来到舜吉县,为保密起见,曹鸿勋不住行辕,不住县衙,不住官邸,他和随行人员悄悄地找了个驿馆便住下了。但是刚刚安顿下不久,舜吉县令便慌慌张张的拜见来了。曹大人一看此状,便知道舜吉县令在城内耳目甚多,上下串联,如若络。接下来侦破此案,办事要更加慎重周密才是。
曹大人第二天黎明即起,随行人员早已准备停当。遂带领随行人员不声不响秘密前行,悄悄地往赐生寺而去。
然而,当曹鸿勋率领随行人员来到庙前时,只见二百多武僧早已分列两旁,赐生寺主持善缘长老身披袈裟,手持禅杖,笑容可掬的出门相迎。曹洪勋暗自思辰道:这很可能是赐生寺安插在瑶台县衙里的内线,提前把消息送过来了,不然庙里怎么会准备的这样充分。这说明这个瑶台县令的影子,已经无处不在了。
来到大殿里,曹大人免不了要净手进香,施礼朝拜。朝拜完毕,曹大人在善缘长老的陪同下,视察了寺院的各个大殿、偏殿、禅房、净房等。里里外外都巡视了一遍,没有发现什么可疑的地方。
巡视完了,善缘长老陪同曹大人来到方丈,小和尚献上玉杯清茶,躬身退下。曹大人一边品茗,一边与善缘长老说些佛法无边普度众生的话,意在展开话题探寻蛛丝马迹。交谈中,曹大人隐约的发现,善缘长老的眼神,时常在躲闪游弋,不敢正视正视曹大人。似乎是心底忐忑,有意在回避着什么。但目睹眼前,寺庙一切正常。佛堂寺院,清规戒律,无可挑剔。所以,长老异状,猜不出原委。小憩片刻后,曹大人觉得再谈下去也看不出究竟。便起身告辞,和随行人员一同回驿馆去了。
回到驿馆,曹大人把随行的官员叫到自己的房间里来,共同磋商赐生寺的神灵赐子一案。
人员到齐了以后,曹大人说道:“今天到赐生寺巡视,从表面上未看出什么破绽和蛛丝马迹。但从今天善缘长老交谈中的表情上看,他一定有什么不可告人的勾当。神灵赐子一案,我们只是觉得疑惑,不太真实,但并没有什么真凭实据。大家看看有什么好手段,让实情显露,说出来大家商议一下。”
毕振协怕曹大人说他谎报军情,便迫不及待的说道:“俗话说是:眼见为实,耳听为虚。但是,今天这句话应该反过来,应该是眼见为虚,耳听为实了。因为今天我们去巡察,寺里的情况,大家都应该看出来了,舜吉县令和赐生寺有串通之嫌。因为,今天寺庙里对我们去巡察是有所准备的,所以我们看到的一切都是表面的,都是虚的。所有的情景都是在我们去以前掩盖好了的,这样,我们怎么会发现蛛丝马迹?”
傅仁正愤愤的说道:“有道是:不入虎穴,焉得虎子。我们何不来一个深夜探查,偷偷潜入寺庙。暗地里到犄角旮旯里查探一下,看看这个寺庙里到底是个什么情况。”
傅仁正的一句话,正合了曹鸿勋的心思。他正在思索一个还不成熟的破案计谋,但他的想法和傅仁正的想法是不一样的。为了使自己的想法不泄露,也是为了打探一下赐生寺的虚实,进一步证明一下舜吉县令与寺庙勾结的事实,他对傅仁正说道:“仁正刚才说的有道理,这样吧,仁正,你今晚带领几个武功高强的侍卫,深夜潜入赐生寺内,先去探探虚实。看看寺内的警戒是否有所察觉,如与抵抗不要恋战,马上回来禀报我。”然后对大家说道:“好了,今天就商议到此。记住,今晚的行动,一切行动要秘密进行。”
共 9050 字 2 页 转到页 【编者按】曹鸿勋奉旨到两广上任,先派手下入民间微服私访、体察民情。回报的结果却一忧一喜,忧的是广西贫瘠的现状和民间流传的“公公子”恶俗,极是伤风败俗,而广东却极是繁荣富足,但一处求子香火旺盛的赐生寺也引起他的怀疑。曹鸿勋用一纸公告强行取缔了广西境内流行多年的公公子’恶俗。而广东的赐生寺却让他费尽周折,文武兼施,亦不得其果,最后曹大人计上以来,在携带胭脂的 帮助下侦破了这一起和尚 赐子的荒唐大案。作者在文中详细地讲述封疆大吏曹鸿勋凭自己的聪明才智,破获两例伤风败俗大案的故事,人物和情节都非常生动,故事亦极是传奇,欣赏。【:瞳若秋水】【江山部精品推荐01 100509】
1楼文友:201 - 14:01:00 好一出胭脂计,尽显曹大人的聪明与睿智。问好。 秋水横波远8 62 91 7
2楼文友:201 - 15:26:26 谢谢瞳若秋水,辛苦了。祝节日快乐。 一个文学爱好者,一个从读书读到写书的人。没什么才华,只是心里有话要说,就说出来了。
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10楼文友:201 - 07:40:50 谢谢秋天的风光顾评论! 一个文学爱好者,一个从读书读到写书的人。没什么才华,只是心里有话要说,就说出来了。
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