[p]之前读胡颂平编著的《胡适之先生晚年谈话录》

之前读胡颂平编著的《胡适之先生晚年谈话录》，涉及冯先生的一些段落颇为好玩，胡适之先生说：“在一个刊物上，知道冯友兰认过一百三十次的错。自己承认是无可救药的资产阶级。他本来是个会打算的人。在北平买了不少的房地产。1950年在檀香山买了三个很大的冰箱带回去，冰箱里都装满东西，带到大陆去做买卖，预备大赚一笔的。他平时留起长胡子，也是不肯花剃胡子的钱。”在冯先生的女儿宗璞所著的《旧事与新说》中也提到这个细节，可以与胡适之先生的话互相印证。冯先生在国外大学传授中国哲学期间，国内正是人民解放军节节胜利时，好些人都劝他留在美国，却被他婉言谢绝了。他回国时确实从国外带了一台冰箱，这个洋玩意儿在当时的清华园甚至北京城都不多见。不过这台冰箱并不像胡适之先生所说的是为了“大赚一笔”，后来学校医院需要这个稀罕的洋纵横交错玩意儿做医疗之用，冯先生马上捐了出去。

胡适之先生看不起冯先生是个“会打算的人”，估计是觉得欠缺哲学家的风度吧。两位都是中国近代有名的哲学大儒，但是风格截然不同。胡适之眼中的哲学家要不谙世事，但冯友兰在研究哲学之余不忘日常生活的乐趣，买个冰箱扛回国，不失是个精明的哲学家。

抗战初期，几位清华教授从长沙往昆明，途经镇南关，冯先生的手臂触城墙而骨折。金对每一名顾客都笑脸相迎。 每个月公司都会组织加盟者开一次会议岳霖曾很幽默地对宗璞提起此事：“当时司机通知大家，不要把手臂放在窗外，要过城门了。别人都很快照办，只有你父亲听了这话，便考虑为什么不能放在窗外，放在窗户和不放在窗外的区别是什么，其普遍意义和特殊意义是什么。还没考虑完，已经骨折了。”哲学家在沉思的时候进入一种忘我境界，这种呆气其实是免不了的。

根据冯先生的说法，哲学是对人类精神的反思，因此哲学家的生活就是无时无刻不在沉思地生活。哲学家在考虑问题时因为过于专注，难免有些“呆若木鸡”的呆气。

（：李万欣）